Dr. Monika Nowakowska

E-mail: m.nowakowska{at}uw.edu.pl
ORCID: orcid.org/0000-0003-3729-3129

Position

Assistant Professor

Research area

  • Sanskrit
  • History of philosophy
  • Philosophy of language
  • History of concepts
  • Mīmāṃsā
  • Cultures and religions of South Asia
  • Academic discipline: cultural and religious studies; philosophy 

Biographical data

  • studia magisterskie w Instytucie Orientalistycznym, UW (indologia, specjalność sanskrycka) oraz w Instytucie Filozofii UW (studia równoległe, filozofia), z przerwą na dwuletnie stypendium rządu indyjskiego (Central Institute of Hindi, Agra), zakończone uzyskaniem w 1997 r. tytułu magistra (z wyróżnieniem) z indologii za pracę, pt. Wybrane koncepcje teorii poznania systemu mimansy w świetle traktatu doksograficznego Sad- darśana-samuccaya)
  • 2004 – doktor nauk humanistycznych w zakresie literaturoznawstwa-indologii, Instytut Orientalistyczny, Wydział Neofilologii UW (Obecność nieobecności – spór o negatywne sądy egzystencjalne (abhāva-pramāṇa) w traktacie Nyāya-mañjarī Dżajanty Bhatty (IX w.)
  • od 2004 r. zatrudniona w Katedrze Azji Południowej UW
  • współpracuje gościnnie z UKSW (od 2011); współpracowała z Uniwersytetem Adama Mickiewicz w Poznaniu (2009-2011), Studium Stosunków Międzykulturowych UW (2005-2013) i Collegium Civitas (Asian Studies, 2013-2015)

Scholarships, fellowships

  • 1992-1994 – dwuletnie stypendium rządu indyjskiego w Central Institute of Hindi, Agra (Indie)
  • 1999/2000 – stypendium Michael Coulson Junior Fellowship w Wolfson College, Uniwersytet Oksfordzki, Oxford (Wielka Brytania)

Positions held

  • członkini zespołu kwalifikacyjnego do Szkoły Doktorskiej Nauk Humanistycznych, dziedzina Nauki o kulturze i religii [w rekrutacji 2024/2025]
  • koordynatorka WO ds. mobilności pracowników (od 2024)
  • 1999-2009 – członkini Komitetu Redakcyjnego rocznika naukowego „Studia Indologiczne” (buddologia.orient.uw.edu.pl/si.html )

Research projects and grants

  • W latach 2018-2022 współpraca wykonawcza (dot. prac W. Skorochoda-Majewskiego) w projekcie finansowanym przez Narodowy Program Rozwoju Humanistyki – Dziedzictwo Narodowe I/2017 (realizacja w latach 2018-2022), pt. „Słownik historyczny terminów gramatycznych on-line” (kier. dr hab. W. Decyk-Zięba, UW Wydział Polonistyki); shtg.uw.edu.pl/
  • W latach 2017-2021 (2023) współwykonawczyni (członkini sześcioosobowego zespołu merytorycznego z UW, UWr. i UAM) grantu przyznanego w ramach Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki – Uniwersalia 2.2, pt. „Mahabharata” (kier. prof. J. Jurewicz), www.indika.pl/tlumaczenia/mahabharata/

Honours

  • W 2021 roku otrzymała wyróżnienie Rektora Uniwersytetu Warszawskiego w uznaniu „wyróżniającej się działalności, która w szczególny sposób przyczynia się do rozwoju i wzrostu prestiżu Uniwersytetu Warszawskiego”

Main publications

Edited and co-edited books

  • Poetyka odrzucenia: szczątki, resztki, przyległości, Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2024, 406 stron.
  • H. von Stietencron, Hinduizm, przeł. L. Żylicz, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2010, s. 134.
  • M. Sulich-Cowley, Analiza strukturalno-semantyczna sufiksów wtórnych w „Asztadhjaji” Paniniego, Monografie Studiów Indologicznych, t. II, 2010, s. 451
  • with Jacek Woźniak Theatrum Mirabiliorum Indiae Orientalis. A Volume to Celebrate the 70th Birthday of Professor Maria Krzysztof Byrski, „Rocznik Orientalistyczny”, t. LX, Warszawa 2007.
  • redakcja i redakcja indeksu: Dieter Schlingloff, Buddyzm. Monastyczna i świecka droga zbawienia. Przeł. Leon Żylicz. Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2004.
  • Michael Ripinsky-Naxon, Płeć, szamanizm i przemiana, przeł. Andrzej Rozwadowski, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2002.
  • redakcja indologiczna: Dorota Kamińska, Indyjskie malarstwo minaturowe, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2002.

Chapters in monographs

  • Some Observations on sāmañjasya in the Exegetical Tradition on Early Mīmāṁsa, in Striving for Harmony in Indian Culture and Society, pod red. D. Stasik, A. Trynkowskiej, Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2025, s. 165-180.
  • Reszta i resztka. Śesza, in Poetyka odrzucenia – szczątki, resztki, przyległości, pod red. M. Nowakowskiej, Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2024, s. 11-20. [wstęp].
  • Ślepi, kulawi i impotenci. Dźaratkaru i Agastja a dług wobec przodków, in Poetyka odrzucenia – szczątki, resztki, przyległości, pod red. M. Nowakowskiej, Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2024, s. 86-108.
  • A Matchless Match – a Case of an Exchange on a Shared Ground: Kumārila and Ananvayālaṃkāra, in Resisting and Justifying Changes II. Testifying and Legitimizing Innovation in Indian and Ancient Greek Culture, pod red. Elisabetta Poddighe, Tiziana Pontillo, Nuova Biblioteca di Studi Classici e Orientali, Pisa University Press, Pisa 2022, s. 567-583.
  • On Kumārila’s Reliance on the „Mahābhāṣya”, w: Guruparamparā. Studies on Buddhism, India, Tibet and More in Honour of Professor Marek Mejor, pod red. Katarzyny Marciniak, Stanisława Kani, Agaty Barei-Starzyńskiej, Małgorzaty Wielińskiej-Soltwedel, WUW, Warszawa 2022, s. 327-342.
  • Why the Brāhmaṇa Women Should not Drink Alcohol: an Interpretation of Moral Prohibitions in the Light of Mīmāṃsā, in Indian Panorama in Wrocław, pod red. T. Miążek, M. Monkiewicz, M. Pigoniowej, P. Szczurka, Wydawnictwo DIG, Wrocław 2021, s. 175-188.
  • Rāmavat Bhīṣma: Epic Narratives as a Source of Illustrations for Hermeneutical Discussions on Dharma, in Oral-Written-Performed. The Rāmāyaṇa Narratives in Indian Literature and Arts, pod red. D. Stasik, CrossAsia-eBooks, Heidelberg, Berlin 2020, s. 7-36. hasp.ub.uni-heidelberg.de/catalog/view/530/1077/89033
  • From Permanent Phonemes to Words, in The Bloomsbury Research Handbook of Indian Philosophy of Language, pod red. A. Graheli, Bloomsbury Research Handbooks in Asian Philosophy, Bloomsbury Academic, London 2020, s. 39-55.
  • Indyjska ideologia tolerancji a niemiarodajność nauk buddyjskich o dharmie wedle Kumarili, in W kręgu literatury i myśli buddyjskiej, pod red. M. Mejora, Studia Buddhica 5. Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2020, s. 149-166.
  • Aborcja a płeć płodu – nieoczekiwana dyskusja w kontekście indyjskiej egzegezy rytualnej, in Duchowość i cielesność w perspektywie współczesnych badań historycznych i socjokulturowych. Wybrane problemy, pod red. B. Płonki-Syroki, M. Dąsala, Uniwersytet Medyczny im. Piastów Śląskich we Wrocławiu, Wrocław 2020, s. 203-215.
  • Mothers, Wives and Lovers, Sometimes Spies: The Educational Needs of Women From the Perspective of Normative (śāstra) Texts in Classical India, in Femmes et le Savoir / Women and Knowledge / Frauen und Wissen, pod red. Godlewicz-Adamiec (Joanna), Krawczyka (Dariusz), Łuczyńskiej-Hołdys Małgorzata), Piszczatowskiego (Paweł), Sokołowicz (Małgorzata), Encounters, nr 450, Classiques Garnier, Paris 2020, s. 295-313.
  • Gry towarzyskie, salonowe i erotyczne… – sztuki i strategie wedle Kamasutry, in Gry w kulturze i życiu codziennym: Metafory, strategie, komunikacja, pod red. Katarzyny Łeńskiej-Bąk, Wojciecha Kędzierzawskiego, Urszuli Sawickiej, seria Stromata Anthropologica 14, Uniwersytet Opolski, Opole 2019, s. 197-206.
  • From Fire to Fire—The Life Journey of One Mīmāṃsaka, According to Śaṃkara-dig-vijaya, in Journeys and Travellers in Indian Literature and Art. Vol. I: Sanskrit and Pali Sources, pod red. D. Stasik, A. Trynkowskiej, Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2018, s. 184-204.
  • Dusza niczym złoto, dusza niczym wąż – hermeneutyczny głos w dyskusji o naturze duszy, w: Antropologiczno- językowe wizerunki duszy w perspektywie międzykulturowej, tom pierwszy: Dusza w oczach świata, pod red. E. Masłowskiej, D. Pazio-Wlazłowskiej, IS PAN, Warszawa 2016, s. 39-54.
  • Mroczna lekcja historii. Tamas Bhishama Sahniego i Govinda Nihalaniego, in Od Ramajany do Slumdoga. Filmowe adaptacje literatury indyjskiej, pod red. G. Stachówny, T. Szurlej, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2015, s. 187-200.
  • Kumārila’s Knowledge of Dravidian Languages, in Tamil in Warsaw. Celebrating the 40th Anniversary of Tamil Studies at the University of Warsaw (2012/2011), pod red. D. Stasik, J. Woźniaka, Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2014, s. 91-107.
  • Kto mówi do kogo? Wielkie Księgi w tradycjach Indii, in Wielkie Księgi ludzkości, pod red. Anny Czajki, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2013, s. 173-180.
  • Expressions of Superiority and Contempt in Classical Sanskrit Literature, w: Codes and Rituals of Emotions in Asian and African Cultures, pod red. Niny Pawlak, Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2009, s. 170-184.
  • Język w kulturach Indii: od ubóstwienia do filozofowania, od cywilizowania do uniezależniania, in Języki Azji i Afryki w komunikacji międzykulturowej, pod red. Niny Pawlak, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2008, s. 17-28.
  • Abhāva-pramāṇa – komentarz, interpretacja, reinterpretacja, in India in Warsaw / Indie w Warszawie. Tom upamiętniający 50-lecie powojennej historii indologii na Uniwersytecie Warszawskim (2003/2004), pod red. D Stasik, A. Trynkowskiej, Dom Wydawniczy ELIPSA, Warszawa 2006, s. 185-194.
  • Dźajmini, Mimansasutry, in Filozofia Wschodu. Wybór tekstów, pod red. Marty Kudelskiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2002, s. 147-159.
  • Mimansa, in Filozofia Wschodu, pod red. Beaty Szymańskiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2001, s. 107-116.

Articles

  • Walentego Skorochoda Majewskiego zmagania z sanskrycką terminologią gramatyczną, „Poradnik Językowy” 8 (817), s. 198-217. journals.polon.uw.edu.pl/index.php/pj/article/view/1526
  • Pārasīka-barbara-yavana-raumakâdi-bhāṣāsu… versus Kambojeṣu – Kumārila-bhaṭṭa on (Very Foreign) Languages, „Wratislaviensium Studia Classica olim Classica Wratislaviensia”, t. VI-VII (XXXVII-XXXVIII), 2017/2018, s. 165-176.
  • Czego mogą uczyć Wedy?, „Studia Indologiczne” 10 (2003), s. 164-175. buddologia.orient.uw.edu.pl/si.html
  • (współautorstwo z Piotrem Balcerowiczem) Wasubandhu: Dowód na wyłączne istnienie treści świadomości w dwudziestu strofach (Vimśatika – Vijńapti-matrata-siddhi), „Studia Indologiczne” 6 (1999), s. 5-35. buddologia.orient.uw.edu.pl/si.html
  • Wstęp do mimansy, „Studia Indologiczne” 5 (1998), s. 72-90. buddologia.orient.uw.edu.pl/si.html

Translations

  • W: Rabindranath Tagore. Poeta świata. Antologia, pod red. naukową E. Walter, WUW, Warszawa 2011:
    • Amartya Sen, „Przedmowa”, s. 9-12;
    • Rabindranath Tagore, „Nacjonalizm”, s. 302-319;
    • Rabindranath Tagore, „Mowa noblowska”, s. 324-332;
    • Rabindranath Tagore, „Moja szkoła”, s. 337-356;
    • Rabindranath Tagore, „Religia człowieka”, s. 357-359;
    • Rabindranath Tagore, „Trzęsienie ziemi w Biharze”, s. 360-364;
    • Rabindranath Tagore, „Gandhi jako człowiek”, s. 365-368;
    • Rabindranath Tagore, „Kryzys cywilizacji”, s. 369-376.
  • Wilhelm Halbfass, Indie i Europa. Próba porozumienia na gruncie filozoficznym, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2008 (przekład rozdz. 1-19).
  • Volker Zotz, Historia filozofii buddyjskiej, Wydawnictwo WAM, Kraków 2007.
  • W: Historia anglojęzycznej literatury indyjskiej, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2007:
    • „Śri Aurobindo”, s. 168-182.
    • „Gandhi i Nehru. Pożytki angielskiego”, s. 196-228.
    • „Przekłady na języki angielski”, s. 525-540.
  • Rohinton Mistry, Sprawy rodzinne, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2006 (przekład oraz Słowo wstępne).
  • W: Ilustrowana historia ludzkości. Wielkie cywilizacje. Społeczeństwo i kultura świata starożytnego, Wydawnictwo DEBIT, Bielsko-Biała 2005:
    • „Cywilizacje Azji Południowej”, s. 60-77.
    • „Cywilizacje Azji Południowo-Wschodniej”, s. 78-99.
  • Nirmala Moorthy, Maja. Historia pewnej Hinduski, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2002.
  • Laurence Gane i Kitty Chan, Od podstaw: Nietzsche, Emblemat 2001.
  • D.G. White, Przepowiadanie przyszłości z zachowania psów, w: Praktyki religijne w Indiach, Donald S. Lopez, Jr (red.), Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2001, s. 346-365.
  • D.R. Brooks, Wiedza ezoteryczna i tradycja nauczycieli, in Praktyki religijne w Indiach, Donald S. Lopez, Jr (red.), Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa 2001, s. 715- 736.

Encyclopedic entries and articles

  • W: Powszechna Encyklopedia Filozofii, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin:
    • „Prabhakara Miśra”, t. 8, 2007, s. 429-431.
    • „Mimamsa”, t. 7, 2007, s. 251-255.
    • „Murari Miśra”, t. 7, 2007, s. 440-441.
    • „Narayana Bhaṭṭa”, t. 7, 2007, s. 495-496.
    • „Narayana Pandita”, t. 7, 2007, s. 496-497.
    • „kriyā”, t. 6, 2005, s. 70- 72.
    • „Kumārila Bhaṭṭa”, t. 6, 2005, s. 143-146.
    • „Laugākṣi Bhāskara”, t. 6, 2005, s. 254-255.
    • „Jaimini”, t. 5, 2004, s. 168- 169.
    • „Jayanta Bhaṭṭa”, t. 5, 2004, s. 286-289.
    • „Jhā Gangānātha”, t. 5, 2004, s. 347-348.
    • (współautorstwo): „Guna w mimansie”, t. 4 (Go-Iq), 2003, s. 134-135.